낭만적 연애와 그 후의 일상, +

Photo By. PONGSOYUN, 2018 In Summer, Seoul

 

간직하고싶어서 기록해보는

알랭 드 보통의 낭만적 연애와 그 후의 일상의 글 꾸러미

 

 

 

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 낭만주의 결혼관은 '알맞은' 사람을 찾는 것이 중요하다고 강조한다. 이는 우리의 허다한 관심사와 가치관에 공감하는 사람을 찾는 것으로 인식된다. 장기적으로 그럴 수 있는 사람은 어디에도 없다. 우리는 너무 다양하고 특이하다. 영구적인 조화는 불가능하다. 우리에게 가장 적합한 파트너는 우연히 기적처럼 모든 취향이 같은 사람이 아니라, 지혜롭고 흔쾌하게 취향의 차이를 놓고 협의할 수 있는 사람이다.

 '알맞은' 사람의 진정한 표지는 완벽한 상보성이라는 추상적 개념보다는 차이를 수용하는 능력이다. 조화성은 사랑의 성과물이지 전제 조건이 아니다. -p.283

 

 

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“자긴 또 특유의 화나고 치욕스러운데 이상하게 조용한 상태”야. 어느날 저녁 그녀가 이렇게 진단한다. ~~ 그럴땐 비명을 지르고 욕을 하고 와서 침대로 와도 돼. 난 괜찮아. 아침에 당신 대신 내가 렌터카 회사에 전화를 걸어도 되고.” 그녀는 그가 화를 제대로 표출하지 못한다는 사실을 정확히 꿰뚫어보고, 난구에 처했을 때 그걸 무감각과 자기혐오로 전환시키는 그의 심리과정을 알아본다. 그녀는 이렇듯 그에게 창피를 주지않으면서도 그의 분노를 취하는 형태를 알아보고 이름을 붙인다. 

 

그들이 마친 행위를 ‘사랑을 나누다’라고 칭하는 데 수줍어할일만도 아니다. 그들은 단지 섹스를 한 것이 아니라, 서로의 감정-인정, 애정, 감사, 내맡김-을 물리적 행위로 옮긴것이니. p.45

 

 

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우리는 사랑에서 행복을 찾고있다고 믿지만, 실제로 우리가 추구하는 건 친밀함이다. 우리가 유년기에 아주 익숙했던 감정들 그대로를 성년의 관계 안에서 재현하길 바라고, 그 감정은 다만 애정과 보살핌에 국한되지 않는다. 대부분의 사람들이 어렸을 떄 맛본 사랑이란 보다 파괴적인 다른 역학들과도 얽혀있다. p.64

 

 

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이렇게 각자 욕구의 맥락을 살피고 서로가 상대방의 믿음에 깔린 원인을 이해했다면 새로운 융통성이 뒤따랐을지 모른다. p.79

 

 

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토라진 연인에게 베풀 수 있는 가장 큰 호의는 그들의 불만을 아기의 떼쓰기로 봐주는것이다. 누군가를 우리보다어리게 여기는 것을 윗사람 행세로 보는 생각이 만연한 탓에 우리는 성ㄱ숙한 자아 너머의 것을 바라보고 실망하고 분노하고 말도 제대로 못하는 내면의 아이를 만나는-그리고 용서해주는-것이 가끔은 가장 큰 특권이기도 하다는 점을 잊는다.91p.

 

 

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105p. 너무도 매료되는, 라비와 캐스틴의 서로를 이해하려는 노력의 과정

 

 

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성숙함이란 낭만적 사랑이 사랑을 주기보다는 찾기를, 사랑하기보다는 사랑받기를 추구하는 데 주로 초점을 맞춘 편협하고 다소 인색한 감정일 수도 있다는 깨달음을 의미한다. 146p.

 

 

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공상을 확실한 현실로 바꿀 수 있는 삶을 추구하는 대신에 판타지를 지어내야하는 신세가 처량해보일 수 있다. 그러나 판타지는 대개 다수의 모순된 소망으로부터 우리가 만들어낼 수 있는 최선의 결과물이다. 판타지가 존재하는 덕분에 하나의 현실을 팍괴하지 않고 다른현실에 거주할 수 있다. 판타지는 완전히 무책임하고 무섭도록 기이한 우리의 충동으로부터 우리가 아끼는 사람들을 모면시킨다. 판타지느 ㄴ나름대로 인류의 성취이자 문명의 결실이며, 친절한 행동이다. 189p.

 

 

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이세상에 항상 나쁘기만한 사람은 거의없다. 우리에게 상처를 주는사람 스스로도 고통스럽다. 그러므로 적절한 대응은 냉소나 공격이 아니라, 드문 순간이나마 우리가 할수있다면, 사랑해주는 것뿐이다. 270p

 

 

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성공의 전형들에 맞설 때 그의 삶은 깊은 실망을 안겨주었다. 하지만 결국 실패에 연연하는 것은 위대한 성취가 아님을 알게된다. 씩씩한 태도로 자신의 인생을 관대하고 희망적으로 보는 관점을 찾고 스스로에게 친구가 될 줄 알아야한다. 우리에겐 타인들 앞에서 의연함을 보여줄 책임이 있기때문이다. 274p.